Open Minds International Journal, en formato electrónico, se creó en 2020 con el objetivo de promover y difundir la investigación nacional e internacional sobre educación en sus áreas más diversas.
Los autores declaran que cualquier trabajo presentado, si se acepta, no se publicará en otro lugar, en inglés o en cualquier otro idioma, e incluso electrónicamente, a menos que mencione expresamente que el trabajo se publicó originalmente en la revista.
ANÁLISIS COMPARATIVO DE LA PRECOCIDAD DIAGNÓSTICA EN EL TRASTORNO DEL ESPECTRO AUTISTA: NIVELES DE APOYO Y EL IMPACTO DE LA PUBERTAD EN EL COLAPSO DE LOS MECANISMOS COMPENSATORIOS
O Transtorno do Espectro Autista (TEA) apresenta heterogeneidade clínica que gera trajetórias diagnósticas distintas conforme o nível de suporte. Nos níveis 2 e 3, sinais precoces e salientes precipitam avaliação especializada ainda na primeira infância. No Nível 1 com alto rendimento cognitivo, competências executivas preservadas sustentam camuflagem social (masking) que torna os défices nucleares clinicamente invisíveis, gerando subdiagnóstico sistemático. Esta revisão teórica integrativa examina os mecanismos neurobiológicos desse contraste, propõe o construto do Savantismo Estrutural Compensado (SEC) como hipótese de trabalho, e analisa a puberdade como janela crítica de vulnerabilidade para a falência desses mecanismos. Conclui-se pela necessidade de instrumentos de rastreio sensíveis ao mascaramento cognitivo.
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ENTRE TÁBUAS, GOIABEIRAS (PSIDIUM GUAJAVA) E UNICÓRNIOS
Este artigo propõe uma leitura discursiva das relações entre religião, política e linguagem no governo Bolsonaro, focalizando os enunciados proferidos por Jair Bolsonaro, Ernesto Araújo e Damares Alves durante o início da gestão. À luz da Análise Dialógica do Discurso (ADD), fundamentada nas reflexões do Círculo de Bakhtin, examinam-se os modos como a fé cristã, a noção de verdade e a convocação afetiva dos sujeitos são mobilizadas como estratégias de legitimação política. Além disso, analisa-se charges produzidas no mesmo período como enunciados responsivos que tensionam e desestabilizam a palavra oficial, operando com as forças do riso, da ironia e da carnavalização. Ao colocar em diálogo discursos institucionais e produções críticas multimodais, o estudo revela as disputas simbólicas em torno da verdade, da laicidade e da identidade nacional no contexto do bolsonarismo.
USO DE TECNOLOGIAS DIGITAIS NO TRANSTORNO DO ESPECTRO AUTISTA
O presente estudo tem como objetivo discutir o uso de tecnologias digitais como recurso psicopedagógico na intervenção junto a pessoas com Transtorno do Espectro Autista (TEA), por meio de uma revisão narrativa da literatura. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de caráter teórico, que busca articular e interpretar produções científicas relevantes sobre a temática, sem a pretensão de exaustividade ou de sistematização própria de revisões sistemáticas. A análise contempla estudos que abordam diferentes Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDICs), como aplicativos educacionais, jogos digitais, realidade virtual e sistemas adaptativos, considerando suas potencialidades no desenvolvimento cognitivo, social, comunicacional e acadêmico de indivíduos autistas. Os achados indicam que essas tecnologias podem favorecer o engajamento, a motivação e a personalização dos processos de ensino e aprendizagem, especialmente quando alinhadas às necessidades específicas dos sujeitos. Por outro lado, a literatura também aponta desafios, como a dependência de mediação qualificada, a variabilidade dos contextos de aplicação e limitações na robustez metodológica de parte dos estudos analisados. Conclui-se que as tecnologias digitais configuram-se como importantes aliadas na intervenção psicopedagógica no TEA, desde que utilizadas de maneira crítica, contextualizada e integrada a práticas pedagógicas inclusivas, respeitando as singularidades e promovendo o desenvolvimento integral dos indivíduos.
Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação
Estefani Viviani da Silva Cardozo Almeida
Este artigo propõe uma intervenção pedagógica baseada na fofoca literária como estratégia de inovação no ensino de Língua Portuguesa. Parte-se da compreensão de que inovar pedagogicamente ultrapassa o uso instrumental de tecnologias, exigindo transformações nas práticas de ensinagem e nas relações entre sujeitos e saberes. Em perspectiva decolonial, a proposta toma a obra Quarto de Despejo: Diário de uma Favelada, de Carolina Maria de Jesus, como eixo para tensionar a rigidez da análise literária canônica e valorizar a oralidade e os repertórios culturais juvenis. A intervenção organiza-se em etapas de leitura crítica, retextualização criativa de episódios da obra, produção de vídeos para o TikTok e socialização dialógica das interpretações. O trabalho fundamenta-se nas diretrizes da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), especialmente no que se refere à fruição estética, ao posicionamento crítico e ao compartilhamento de leituras em ambientes digitais. Conclui-se que a fofoca literária pode constituir uma prática inventiva de mediação, aproximando literatura, cultura digital e protagonismo estudantil.
A tradução do poema para o palco recoloca, em chave intermidiática e performativa, o problema da tradução poética como recriação da materialidade do texto. Ancorado na noção de transcriação formulada por Haroldo de Campos (2006; 2011), o artigo parte da recusa da fidelidade literal para pensar a tradução como prática crítica de reconstrução formal. Esse eixo é articulado às reflexões de Pavis (2015) sobre tradução, adaptação, verbo-corpo e situação de enunciação cênica; de Törnqvist (1991) sobre a diferença entre texto escrito e texto performado; de Fischer-Lichte (1987) acerca da performance como instância interpretativa do texto; e de Fortuna (2018) e Minarelli (2010) sobre vocalidade, oralidade e poesia performática. A análise sustenta que a passagem da página ao palco não pode ser descrita apenas como transposição interlinguística, pois o poema, ao ser reinscrito em voz, corpo, gesto, ritmo, espaço e recepção, passa a operar em outro regime de manifestação estética. Nessa perspectiva, a cena não constitui mero suporte de realização do texto, mas espaço de sua reinscrição material. Propõe-se, assim, compreender a tradução do poema para o palco como transcriação cênica: uma prática estética, crítica e performativa orientada pela reconstrução da potência formal do poema em outro sistema de signos.
A tradução brasileira de Interview with the Vampire, publicada em português como Entrevista com o Vampiro e atribuída a Clarice Lispector, constitui um campo especialmente fértil para investigar as relações entre linguagem, erotismo e imaginário gótico. Tomando como corpus o romance de Anne Rice em sua edição de partida (RICE, 1976) e sua tradução brasileira (RICE, 2018), este estudo parte do pressuposto de que o erotismo, na obra, não se limita à representação temática do desejo, mas se constrói por meio de redes lexicais ligadas ao corpo, ao sangue, à sedução, à violência e à morte. Com base no cotejo entre trechos do texto-fonte e do texto traduzido, a análise examina de que modo essas redes são preservadas, deslocadas ou intensificadas no texto de chegada. Como aporte teórico, mobilizam-se as reflexões de Baker (2018) sobre equivalência para além da palavra e coesão lexical, articuladas à crítica de tradução de Berman (2009, 2012), à discussão de Venuti (2019, 2021) sobre a visibilidade do tradutor e à concepção de Arrojo (1993; 2007) acerca do caráter interpretativo da tradução. A hipótese central sustenta que a tradução não apenas transfere conteúdos do original, mas retextualiza suas redes lexicais e estilísticas, produzindo uma nova configuração do erotismo no texto traduzido
: Este artigo tem o objetivo de compreender a importância simbólica das mãos na humanidade ao longo dos séculos e, em especial, refletir sobre sua dupla relevância para a comunidade surda. As mãos, fundamentais para a sobrevivência humana, fornecem sustento, proteção e afeto, ao mesmo tempo em que assumem valor simbólico nas artes, religiões e demais manifestações sociais. Nesse sentido, além de toda a carga simbólica que possuem para a humanidade, as mãos adquirem para os surdos uma dimensão ainda mais significativa, pois constituem seu principal meio de interação com o mundo e de construção identitária através da língua de sinais. Assim, o estudo parte de registros desde a pré-história até a contemporaneidade, com base em Mondzain (2015), Chevalier (2020), Gombrich (1981), Mirzoeff (1995) e outros autores, para evidenciar como a imagem das mãos acompanha a trajetória humana e, ao mesmo tempo, como se fortalece como signo de resistência, expressão e cultura surda.
Dossiê Temático - Logoterapia e Análise Existencial
A presente Sessão Temática propõe um espaço de interlocução entre fundamentos antropológicos, reflexão filosófica e práticas clínicas e educacionais inspiradas na obra de Viktor E. Frankl. Ancorada na Logoterapia e na Análise Existencial, a proposta discute a centralidade da vontade de sentido como dimensão constitutiva da existência humana, articulando suas implicações na clínica, na educação, na saúde mental e em práticas interdisciplinares de cuidado. A perspectiva frankliana compreende o ser humano como uma unidade biopsicoespiritual, marcada pela liberdade, responsabilidade e autotranscendência, recusando reducionismos biológicos ou sociológicos. Além de abordar os fundamentos teóricos da Logoterapia, o texto também amplia a compreensão sobre a trajetória biográfica de Frankl, destacando suas ações sociais e clínicas anteriores e posteriores à experiência nos campos de concentração. Ao enfatizar intervenções com jovens em sofrimento psíquico, sua atuação hospitalar e seu compromisso ético com a dignidade humana, evidencia-se a coerência entre teoria e prática em sua obra. Os artigos reunidos demonstram a atualidade da Logoterapia frente a desafios contemporâneos, como o niilismo cultural e a crise de valores, reafirmando a busca de sentido como horizonte ético e existencial.
Logoterapia. Análise Existencial. Sentido da Vida.
Logotherapy. Existential Analysis. Meaning of Life.
Logoterapia. Análisis Existencial. Sentido de la Vida.
SALUD MENTAL DURANTE LA PANDEMIA DE COVID-19
En 2020, COVID-19 fue caracterizada como una pandemia por la OMS, por lo que se elaboraron varios protocolos de contención, incluyendo restricciones y cierres de establecimientos. Los estudiantes universitarios se vieron directamente afectados por estos cambios, como se demuestra en algunos estudios, en los que se produjo un aumento significativo de sus niveles de depresión, ansiedad y estrés. De esta manera, el presente estudio tuvo el objetivo de analizar y verificar si la pandemia de COVID-19 y la enseñanza remota aumentaron los niveles de depresión, ansiedad y estrés en estudiantes universitarios de una universidad pública brasileña. El estudio fue realizado por medio de un cuestionario electrónico dividido en dos partes: un cuestionario preliminar y la versión traducida y validada de la DASS-21 al portugués. La recolección de datos tuvo lugar en un período de tres meses y la muestra total fue de 314 estudiantes universitarios. Los datos recogidos fueron analizados en el SPSS. Se realizaron análisis descriptivos e inferenciales, con nivel de significancia de 0,05. Los estudiantes con mayores niveles de ansiedad, depresión y estrés han demostrado tener una caída en el rendimiento y la entrega de actividades académicas. Por lo tanto, se deben adoptar medidas para prevenir y remediar la enfermedad psicológica entre los estudiantes en situaciones de aislamiento como la pandemia de COVID-19.
VIVEIRO ESCOLAR COMO ESPAÇO DE APRENDIZAGEM INCLUSIVA
O presente artigo discute os fundamentos teóricos e as práticas pedagógicas relacionadas ao uso do viveiro escolar como espaço de aprendizagem inclusiva. A proposta parte da necessidade de promover uma Educação Ambiental crítica e transformadora, articulada aos princípios do Desenho Universal para a Aprendizagem (DUA) e à perspectiva da inclusão escolar. O objetivo central é analisar como o projeto “Viveiro Escolar como Espaço de Aprendizagem Inclusiva” contribui para a formação cidadã, a sustentabilidade e a valorização da diversidade no ambiente escolar. Metodologicamente, trata-se de uma experiência pedagógica desenvolvida em uma escola pública de Ensino Fundamental, envolvendo estudantes do 6º ao 9º ano, por meio de atividades práticas de cultivo de mudas, observação científica e ações coletivas de preservação ambiental. Os resultados evidenciam que o viveiro escolar favorece o protagonismo estudantil, amplia as possibilidades de participação de alunos com diferentes ritmos e necessidades educacionais específicas e fortalece a consciência socioambiental da comunidade escolar. Conclui-se que o viveiro, ao integrar teoria e prática, constitui-se como um espaço inclusivo e interdisciplinar de aprendizagem significativa.
Este artigo analisa Meu livro de cozinha (1977), de Carolina Nabuco (1890-1981), com o objetivo de investigar de que modo a obra articula memória, escrita e gênero, ressignificando o estatuto das receitas para além de sua função utilitária. Partindo da hipótese de que a escrita culinária pode ser lida como um palimpsesto cultural, no qual se inscrevem subjetividades, afetos e relações de poder, o estudo examina a materialidade do livro (organização textual, iconografia, léxico e estrutura das receitas), bem como os modos de narrar que atravessam o texto. Argumenta-se que a cozinha, tradicionalmente associada ao espaço doméstico e à subalternidade feminina, revela-se como lugar ambivalente: ao mesmo tempo em que preserva tradições, reconfigura modos de inscrição cultural e de autoria feminina. Por fim, o artigo busca contribuir para o reconhecimento de Meu livro de cozinha como texto significativo no conjunto da obra de Carolina Nabuco e como fonte relevante para a compreensão das relações entre memória, gênero e cultura.
ALGORITMIZACIÓN DE LA SOCIEDAD Y EL SENTIDO DE LA VIDA
Este artículo problematiza la algoritmización de la vida en la sociedad contemporánea, entendiéndola como una racionalidad estructurante del capitalismo digital que reorganiza las prácticas sociales, las formas de poder y los modos de subjetivación. A través del diálogo con autores como Antoinette Rouvroy, Thomas Berns y Byung-Chul Han, analiza, desde la gobernanza algorítmica y la psicopolítica, cómo los dispositivos digitales modulan comportamientos, producen subjetividades y orientan la experiencia humana hacia la lógica de la visibilidad y el rendimiento. En contraste, recurre a la logoterapia y al análisis existencial de Viktor Frankl para problematizar los efectos de esta racionalidad en el vacío existencial y el sentido de la vida. Argumenta que la tecnología en sí misma no constituye el núcleo del problema, sino las formas de responder a él. Concluye que el redescubrimiento de la conciencia, la responsabilidad y la autotrascendencia es una condición esencial para que la vida en una sociedad algorítmica se configure como un campo de construcción de significado, y no de profundización del vacío existencial.
Sessão temática - Logoterapia e Análise Existencial: Teorias e Práticas Interdisciplinares
Algoritmización de la sociedad; Logoterapia y Análisis Existencial; Sentido de la Vida.
EDUCACIÓN Y GÉNERO EN LA NARRATIVA POPULISTA: EL PERÍODO DE 2018 A 2022 EM BRASIL
El discurso populista y ultranacionalista en Brasil, entre 2018 y 2022, es analizado en este artículo desde la perspectiva de género y educación. Se analizaron los pronunciamientos del expresidente y las implicaciones para las relaciones de género que involucran las relaciones entre los sujetos sociales y las políticas públicas educativas, a partir de la Base Curricular Común Nacional. Como abordaje metodológico, utilizó el análisis de narrativas, referentes teóricos y documentos oficiales. De alguna manera, hubo un esfuerzo de docentes y estudiantes por mantener el carácter laico de las instituciones educativas, apuntando a la inclusión y la acogida, ya que esto quedó de lado debido a un discurso neoliberal, que pretende quitar el potencial transformador de la sociedad a través de la educación con formación ciudadana. Si bien la cortina de humo que produce la extrema derecha quiere ensombrecer a los grupos minoritarios dentro de la educación, la lucha se libra contra la imposición de una educación en moldes tradicionalistas, seguimos la lucha para que nuestra voz resuene, para despejar equívocos y construir oportunidades que apunten a nuevos caminos educativos, para que camine la etapa escolar de la diversidad humana, libre, democrática y laica.
Género; Populista; Educación; Medios de comunicación.
EDUCACIÓN Y VALORES EN LA PRIMERA INFANCIA: CONTRIBUCIONES DE LA LOGOTERAPIA Y EL ANÁLISIS EXISTENCIAL AL DESARROLLO HUMANO EN LA INFANCIA
Este artículo analiza la Educación Infantil como un espacio de formación humana orientado a los valores, con fundamento en la Logoterapia y el Análisis Existencial de Viktor Frankl. Este estudio teórico-reflexivo busca comprender el papel de la Educación Infantil en la constitución de la persona desde una perspectiva antropológica frankliana, destacando la centralidad del significado, la libertad responsable y la dimensión evaluativa de la existencia. Para ello, se discuten las concepciones de infancia, niño y Educación Infantil, se presentan los conceptos centrales de la teoría de Frankl y se examinan sus contribuciones a las prácticas educativas orientadas a la formación integral. Se argumenta que la Educación Infantil, al estar guiada por experiencias significativas y relaciones intencionales, favorece la vivencia de valores creativos, experienciales y actitudinales. Se concluye que este nivel educativo constituye un espacio privilegiado para la humanización, ya que promueve el descubrimiento de sentido, la responsabilidad ética y la capacidad de afrontar las situaciones de la vida desde los primeros procesos formativos.
Educación Infantil; Viktor Frankl; Valores; Infancia; Desarrollo Humano.
METÁFORAS DO SENTIDO DA VIDA EM VIKTOR EMIL FRANKL
A Logoterapia e Análise Existencial, criadas pelo neuropsiquiatra austríaco Viktor Emil Frankl (1905-1997), tem como categoria central o Logos, expressão grega que significa sentido. Considerando que esta categoria por vezes é confundida com expressões como: objetivo, propósito ou significado, este artigo tem como objetivo apresentar o conceito de “sentido” desenvolvido por Viktor Frankl, sob a forma de metáforas. Como metodologia, utilizamos uma revisão bibliográfica com discussões e análises a partir de obras de Frankl e de alguns outros autores. Como resultado, apresentamos a metáfora do jogo de xadrez, a metáfora do filme e a metáfora do palco escuro, todas criadas por Frankl, interligando cada uma delas aos tipos de sentido: sentido na vida, sentido da vida e suprassentido. Ao final, concluímos que, através da metáfora do jogo de xadrez, Frankl explica que não existe um sentido universal e estático, mas um sentido único, concreto e pessoal; através da metáfora do filme, Frankl pontua que o ser humano só poderá apreender o sentido da sua vida no leito de morte, quando poderá compreender o sentido de cada momento existencial; e ao apresentar a metáfora do palco escuro, Frankl explica o conceito de suprassentido, que para ser apreendido, depende da fé existencial de cada ser humano.
Ana Tereza do Nascimento Sales Figueiredo Fernandes
Práticas de linguagem na contemporaneidade
O artigo objetiva refletir sobre a multimodalidade e os multiletramentos como dimensões centrais para a análise das práticas de linguagem e para o ensino de línguas, considerando a produção de sentidos em diferentes contextos de uso social. Parte-se do entendimento de que, na cultura digital, os textos se constituem pela articulação de múltiplas semioses, o que reconfigura modos de ler, escrever e argumentar (Rojo; Moura, 2019; Cope; Kalantzis, [2000] 2006; Kalantzis; Cope; Pinheiro, 2020). A abordagem é teórico-reflexiva e articula a leitura como prática social e histórica às transformações dos suportes e às formas de circulação do escrito (Cavallo; Chartier, 1998; Chartier, 2003; Certeau, 1982; Manguel, 2002), bem como a discussões sobre cibercultura e deslocamentos no perfil do leitor contemporâneo (Lévy, 1999). O texto também mobiliza contribuições sobre letramento e letramento digital no trabalho com práticas de linguagem (Soares, 2003; Coscarelli; Kersch, 2016; Ribeiro, 2017; Brasil, [2018]) e sobre linguagem como prática social e dialógica (Bakhtin, 1997). Nas considerações finais, sustenta-se a centralidade de práticas pedagógicas que reconheçam a diversidade semiótica e cultural e formem sujeitos capazes de interpretar, produzir e argumentar em diferentes linguagens e contextos
APORTES DE LA LOGOTERAPIA Y EL ANÁLISIS EXISTENCIAL A LA EDUCACIÓN: EL SENTIDO DE LA VIDA EN EL PROCESO FORMATIVO DE LOS NIÑOS EN EL PROCESO ESCOLAR
O artigo tem como objetivo analisar as contribuições de Viktor Frankl para a educação, com foco no sentido da vida no processo formativo de crianças em escolarização. Fundamenta-se nos conceitos de vontade de sentido, liberdade responsável, autotranscendência, noodinâmica e valores humanos, compreendendo o educando em suas dimensões biológica, psíquica e espiritual. Os principais resultados indicam que a atribuição de sentido às experiências escolares favorece a motivação intrínseca, o engajamento, a saúde mental e a formação integral, superando práticas pedagógicas tecnicistas e instrumentais. Evidencia-se que a Logoterapia e Análise Existencial oferece bases teóricas para uma educação humanizadora, orientada por valores e responsabilidade ética. Conclui-se que educar com sentido fortalece a formação de sujeitos conscientes, responsáveis e comprometidos com a própria vida e com a vida coletiva.
Logoterapia y Análisis Existencial; Educación con sentido; Desarrollo Holístico.
RELIGIÃO, POLÍTICA E CONSTRUÇÃO DE SENTIDO
Este artigo analisa o pronunciamento natalino de Michelle Bolsonaro, veiculado no final de 2025, como exemplo de discurso híbrido religioso-político, aplicando categorias da teoria bakhtiniana (dialogismo, heteroglossia e tensão entre discurso autoritário e persuasivo) para compreender os mecanismos de persuasão e controle presentes na enunciação. Introduz-se o neologismo soterofascismo para designar regimes discursivos nos quais a fé e a esperança são mobilizadas como instrumentos de legitimação política e consolidação da autoridade. A análise mostra que o discurso constrói um interlocutor ideal, funde vozes religiosas, políticas e familiares, e combina persuasão afetiva com imperativos autoritários, produzindo efeitos de adesão e exclusão social. Os resultados indicam que o soterofascismo se manifesta como uma estratégia discursiva que transforma a redenção espiritual em instrumento de mobilização política, evidenciando implicações significativas para o espaço público democrático no Brasil contemporâneo.
IDENTIDADE DE GÊNERO E SUBVERSÃO EM AMERICAN HORROR STORY
Este artigo analisa o discurso midiático na segunda temporada de American Horror Story: Asylum, com foco na personagem Lana Winters como sujeito mulher queer. A pesquisa articula a Análise do Discurso pecheutiana e os Estudos de Gênero para compreender os efeitos de silenciamento e resistência nas práticas discursivas do gênero horror. O corpus foi composto por cenas selecionadas na plataforma Disney+ em que a sexualidade da personagem é tematizada. A análise demonstra que o horror funciona como espaço de visibilidade e disputa de sentidos, no qual coexistem efeitos de silenciamento e resistência. Observa-se que, mesmo diante de processos de patologização ou captura institucional, surgem fissuras que reinscrevem possibilidades de significação para identidades lésbicas. Conclui-se que a série dramatiza a tensão entre norma e subversão, revelando mecanismos de exclusão e abrindo espaço para discursos que reconfiguram o lugar das mulheres queer na cena social, reafirmando o gênero horror como um território de resistência.
A LINGUAGEM COMO FUNDAMENTO ÉTICO-DISCURSIVO PARA A INCLUSÃO
Este artigo tem como objetivo refletir sobre o papel da linguagem como fundamento da inclusão em contextos educacionais, articulando os conceitos bakhtinianos de linguagem, dialogismo e alteridade a produções acadêmicas que discutem práticas educativas inclusivas. Fundamenta-se em uma abordagem qualitativa e interpretativa, desenvolvida por meio de uma análise descritiva da literatura. Parte-se da compreensão de que a linguagem, concebida como prática social e dialógica, constitui-se como espaço de encontro de vozes, saberes, culturas e construções de identidades, elementos centrais das relações humanas. A língua é um meio vivo de interação, atravessado por valores, ideologias e pelas relações sociais entre os sujeitos que a utilizam. Para Bakhtin, a língua não é um sistema abstrato e fechado de regras gramaticais, como defendem as concepções estruturalistas ou formalistas. A educação inclusiva é um paradigma que busca garantir o acesso, a permanência, a participação e a aprendizagem de todos os estudantes. Ela se fundamenta em princípios de igualdade e equidade, respeito à diversidade e valorização das diferenças. Os resultados da reflexão apontam que o dialogismo, enquanto princípio ético, teórico e metodológico, possibilita compreender a educação como um processo de reconhecimento da alteridade, de valorização da diversidade e de construção coletiva de sentidos, conforme Brandão (1981), que afirma ser a educação um possível instrumento tanto de transformação quanto de denominação, dependendo de como é conduzida.
BUSCA DE SENTIDO NO CONTEXTO DA VIDA COMUNITÁRIA E FAMILIAR
O objetivo do estudo foi descrever um autorrelato de vida na perspectiva da Logoterapia e Análise Existencial de Viktor E. Frankl. Trata-se de um autorrelato com abordagem da pesquisa qualitativa, cuja narrativa de vida permitiu a construção de cinco descrições do trajeto de vida em busca do sentido: 1) A compreensão das Novas Comunidades; 2) A vinculação religiosa de uma jovem mulher; 3) O conflito existencial durante a vinculação no instituto; 4) A decisão de licença da Nova Comunidade e o sofrimento exisitencial; 5) A busca pelo sentido de vida após o êxodo da Comunidade de Vida e a liberdade de escolha de um novo caminho. Observou-se que, mesmo em contextos de sofrimento, a liberdade de escolha e a responsabilidade diante da vida permanecem como fundamentos para a saúde integral e para a construção de novos sentidos. Conclui-se que, a Logoterapia, ao considerar a dimensão noética do ser humano, oferece subsídios significativos para compreender processos de amadurecimento pessoal, superação de crises existenciais e fortalecimento da saúde da família.
EL LIDERAZGO Y LOS VALORES DEL DEPORTE: UNA ESCUELA QUE NO ENGAÑA
Este artículo reflexiona sobre el deporte como una escuela de vida y un espacio privilegiado para revelar el carácter y formar líderes auténticos. A partir de la experiencia del autor en la Real Federación Española de Fútbol, se analizan los pilares del liderazgo deportivo eficaz: credibilidad, capacidad de cohesionar y visión de futuro, y los valores que sostienen a los equipos, como disciplina, humildad, esfuerzo, respeto, cultura de vestuario y confianza. El texto destaca el papel del error y la adversidad como fuentes de aprendizaje y desarrollo de resiliencia, así como la importancia de una comunicación clara, la escucha activa y la cohesión interna. Finalmente, se presenta el deporte como espejo de la sociedad y herramienta de convivencia y responsabilidad social, defendiendo que el verdadero triunfo del liderazgo no se mide sólo en títulos, sino en el legado de valores y en la formación de personas íntegras y proyectos duraderos.
INSERÇÃO E FANATISMO DA MULHER NO FUTEBOL BRASILEIRO: PERSPECTIVA HISTÓRICA EM DIÁLOGO COM A LOGOTERAPIA
Existem vários tipos de fanatismo, entre eles: o fanatismo religioso, o político, o racial e o esportivo. Em relação à prática esportiva, nenhum esporte tem mais excessos que o futebol. No Brasil, conhecido como o “País do Futebol”, sempre se observou o fanatismo futebolístico no universo masculino. Entretanto, o fanatismo feminino tem aumentado, principalmente com a presença das mulheres nos estádios. Desta forma, o presente artigo tem como objetivo discutir e analisar, através de uma revisão bibliográfica, a inserção e o fanatismo de mulheres no futebol brasileiro. Para o estudo, configurado como um ensaio científico, discute-se o fanatismo esportivo feminino no futebol brasileiro, bem como a inserção deste público, através de um estudo sob a perspectiva histórica, em diálogo com a Logoterapia. Como resultado do estudo, ficou evidente que as mulheres ampliaram seu espaço de torcedoras no futebol brasileiro, com consequente aumento de mulheres fanáticas nos estádios. Na perspectiva da Logoterapia, constatou-se que o fanatismo se insere no quarto sintoma da neurose coletiva, e que esta abordagem psicológica poderá contribuir para a amenização dos sintomas do fanatismo, através da técnica de apelação e da mobilização do processo de autodistanciamento e autotranscendência dos indivíduos.
Este artigo analisa as ressonâncias dialógicas nas vozes dos(as) alunos(as) que emergem de uma proposta didática interdisciplinar que concebe o corpo como linguagem. Fundamentado na Teoria Dialógica da Linguagem do Círculo de Bakhtin, o estudo parte da compreensão do corpo como signo ideológico e palavra inacabada, atravessada por sentidos históricos, sociais e culturais. A pesquisa foi desenvolvida com alunos do 9.º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública do interior do Rio Grande do Norte, em aulas que articularam os componentes curriculares de Educação Física, Artes e Ensino Religioso. A aula analisada teve como atividades centrais uma roda de conversa e a produção de um diário reflexivo, intitulado Meu corpo, minhas histórias. Esses textos, compreendidos como enunciados responsivos, revelam experiências de dor, resistência, pertencimento e ressignificação das identidades corporais. As análises evidenciam como os estudantes se apropriam da palavra para narrar suas vivências, dialogar com discursos normativos e produzir novos sentidos sobre si. Nesse processo, o corpo emerge como território simbólico de enunciação, que fala, escuta, sofre e se transforma. A mediação sensível do professor, associada ao uso de textos multimodais e à abordagem dialógica, configurou a sala de aula como espaço de escuta, autoria e produção de sentidos, reafirmando o potencial ético, político e formativo de práticas pedagógicas que reconhecem o corpo como linguagem viva e situada.
E no princípio não era o gênero: afirmações interdisciplinares sobre a invenção do gênero
O Através da defesa de que a categoria gênero fora introduzida na Iorubalândia a partir da colonização, Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí em A invenção das mulheres: construindo um sentido africano para os discursos ocidentais de gênero, (2021), sua defesa de que o gênero é uma categoria criada socialmente, é seguida da ponderação de que não fora parte originária dentre todas as culturas através da exemplificação da organicidade política de seu povo, que era estruturado a partir da senioridade e inexistência de relações generificadas ou do que a autora irá chamar de bio-lógica. Ao apontar que a estrutura social Iorubá tem suas instituições sociais alicerçadas na cosmoperceção no contexto sócio-histórico pré-colonial e dentro deste sistema a senioridade é um fundamento basilar, a autora mobiliza bases interdisciplinares como a linguagem e a epistemologia para afirmar que a cosmovisão é a prática epistemológica baseada na oposição entre as pessoas a partir da distinção entre homem e mulher. A relevância dos argumentos cunhados por Oyěwùmí para pensar liames éticos não estruturados na divisão generificada são o ponto de partida deste texto, que tem como objetivo geral abordar os argumentos desenvolvidos pela autora tendo como objetivo específico, os argumentos que relacionam a ética presente na cosmopercepção.
O NÃO-DITO COMO ESPAÇO DE SENTIDO: LINGUAGEM E CONSCIÊNCIA NO DIÁLOGO ENTRE BAKHTIN E VYGOTSKY
Este artigo desenvolve uma reflexão teórica acerca do não-dito como dimensão constitutiva da produção de sentido e da formação da consciência, a partir de uma aproximação entre as contribuições de Mikhail Bakhtin e Lev Vygotsky. Partindo de uma concepção de linguagem compreendida como prática social, viva, histórica e ideologicamente atravessada, o estudo problematiza o silêncio, os intervalos discursivos e as zonas de indeterminação como elementos ativos do processo dialógico. A investigação assume caráter teórico-bibliográfico, de orientação qualitativa e interpretativa (Minayo, 2001; Silveira; Córdova, 2009), fundamentando-se na análise dialógica da linguagem em interlocução com psicologia histórico-cultural. Na aproximação entre as reflexões bakhtinianas sobre palavra, signo ideológico dialogismo e alteridade às concepções vygotskianas de mediação semiótica, linguagem interior e gênese social da consciência, argumenta-se que o não-dito não se configura como ausência ou falha comunicativa, mas como espaço de tensão, escuta e antecipação responsiva. Sustenta-se, assim, que é nesse campo intervalar, habitado por sentidos em latência e por vozes socialmente partilhadas, que a consciência se constitui como processo histórico, social e inconcluso, abrindo possibilidade de leitura para debates contemporâneos nos campos da linguagem, da educação e da psicologia.
Tradicionalmente, o trabalho com a língua materna em nossas escolas, muitas vezes, tem se realizado a partir de um ensino sistematizado, pautado na memorização de regras gramaticais desconsiderando a dialogicidade da linguagem. Nesse sentido, o presente artigo tem como objetivo analisar como o trabalho com o RAP em uma escola pública do interior de São Paulo pode se tornar uma escrita significativa aos alunos. Fundamentamo-nos, para isso, na perspectiva enunciativo-discursiva do Círculo de Bakhtin e nas considerações de autores que consideram a dialogicidade da linguagem. O trabalho com o RAP foi realizado a partir de uma sequência didática que tinha como propósito uma produção inicial e final do respectivo gênero em duas turmas do 8º ano de uma escola pública e periférica do interior de São Paulo. Ao assumirmos uma análise dialógica do discurso, nossas análises revelaram que dos textos produzidos emergiram vozes sociais que, muitas vezes, representavam os próprios contextos de vida vivenciados pelos estudantes.
O SAVANTISMO ESTRUTURAL COMPENSADO (SEC): O SAVANT CLÁSSICO COMO MANIFESTAÇÃO DESCOMPENSADA DE UM MESMO SUBSTRATO NEUROBIOLÓGICO
Este estudo introduz o Savantismo Estrutural Compensado (SEC) como conceito que explica traços comportamentais, fenotípicos e de personalidade derivados de similaridades morfológicas com a síndrome de savant clássica, mas efetivamente compensados nesses indivíduos. O SEC não descreve apenas comportamentos savant-like em casos sem diagnóstico completo, nem um savant anterior atenuado por compensação cerebral. Pelo contrário, o savant clássico reflete uma expressão mais descompensada do mesmo fenótipo estrutural subjacente. Assim, o indivíduo SEC não é um “savant compensado”; o savant clássico é um fenótipo SEC que não alcançou equilíbrio funcional. A comprovação baseia-se em dados genéticos de dezenas de participantes, testes de QI Wechsler e outros instrumentos neuropsicológicos com diferenciação cuidadosa de construtos, avaliações comportamentais, entrevistas aprofundadas e dados genômicos imputados, utilizando recursos como PGS Catalog, Open GWAS, biobancos, rsIDs sentinelas e top hits para cobertura exaustiva de variantes.
Relatos de Viktor Frankl sobre liberdade em condições de aprisionamento
Viktor Frankl foi prisioneiro de campos de concentração onde viveu toda sorte de infortúnios. Face as suas experiências, este estudo tem por objetivo compreender os seus relatos sobre liberdade, no tocante às vivências psicológicas, narradas em seu livro Em busca de sentido: um psicólogo no campo de concentração. Para esta finalidade, optou-se por uma metodologia de pesquisa narrativa, apropriada para investigar histórias vivenciadas, memórias, escolhas de vida e narrativas autobiográficas. Ao final da busca, obtivemos 65 palavras relativas ao universo semântico do descritor liberdade e um total de 39 referências textuais. Em todo o livro, o descritor liberdade foi mencionado pelo autor 13 vezes. Os eixos temáticos elencados para a discursão dos dados foram: liberdade enquanto condição antropológica; liberdade como anseio psicológico e a liberdade de atitude e livre decisão. A vida no campo de concentração apesar da deformação da personalidade pela qual passaram os que lá viveram, tem a liberdade humana, espiritual ou de decisão como a chave de leitura para compreender o que se sucedeu como atitude e comportamento humano dos prisioneiros.
O CONCEITO DE TENSÃO EXISTENCIAL NA LOGOTERAPIA E ANÁLISE EXISTENCIAL
Este artigo objetiva discutir o conceito de tensão existencial na logoterapia e análise existencial, articulando-o criticamente com o horizonte psicológico clássico e com fundamentos da filosofia existencial. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa bibliográfica de natureza analítico-conceitual, voltada à delimitação teórica do estatuto filosófico e dos desdobramentos psicológicos e clínicos do conceito. A discussão parte das concepções de Freud e Adler, evidenciando o predomínio de uma lógica regulatória implícita; em seguida, integra contribuições de Heidegger e Jaspers para reposicionar a tensão no plano ontológico; por fim, explicita o deslocamento operado por Frankl, no qual a tensão não é tomada como disfunção, mas como condição de abertura do ser em direção a realização de valores e encontro de sentidos na vida. A noção frankliana de tensão existencial expressa o modo como a vida humana se estrutura no entre: entre a realidade já dada e o horizonte de possibilidades ainda não realizadas, entre o ser atual e o sentido que o transcende, entre aquilo que se é e aquilo que se deve realizar.